בפרשת השבוע ואתחנן נקרא את עשרת הדברות שנתנו לעם ישראל במדבר ובניהם הציווי "כבד את אביך ואת אמך כאשר צווך ה' אלוקיך".

מצוות כיבוד אב ואם הינה מהמצוות השיכליות וההגיוניות, עד כדי כך שמובא שמצווה זו נתפשטה בכל אומה ולשון וגם הכופרים בתורה נזהרים בה מפני השכל והטבע.

ומובא בספר החינוך ששורש מצווה זו היא "שראוי לו לאדם שיכיר ויגמול חסד למי שעשה עמו טובה, ולא יהיה נבל ומתנכר וכפויי טובה, שזו מידה רעה ומאוסה בתכלית לפני אלוקים ואנשים, ושיתן אל ליבו כי האב והאם הם סיבת היותו בעולם וכו' כי הם הביאוהו לעולם, גם יגעו בו בקטנותו וכו' ".

אנו כיהודים מאמינים יודעים שאת המצוות גם אם יש בהם שכל רב והיגיון ברור אנו מקיימים אותם דווקא כי הקב"ה ציווה על אף שיש היגיון ברור.

והלימוד גדול שבעתיים שהרי עם ישראל נצטוו על כך במדבר, במקום בו ירד להם אוכל מהשמים וההורים לא היו צריכים להתאמץ בגידול ילדיהם, ואם שם, במציאות שכזו, נצטוו הילדים על כיבוד הוריהם,
בוודאי הדבר נוגע אלינו בחיינו שמדובר בהורים שהתאמצו ודאגו וטרחו למען גידול ילדיהם שהחובה המוטלת על הילדים לכבדם, כפולה ומכופלת.

היום הזה יום ט"ו באב, נשתרש בתפוצות ישראל כיום שמחה מיוחד.

ומוזכר בתלמוד ובדברי חכמינו ז"ל כי יום זה מיוחד שבו נעשו מס' ניסים לעם ישראל, ולכן קבעו שביום זה יש להרבות בשמחה ולנהוג בו מעט ממנהגי יום טוב.

בגמרא מסופר "לא היו ימים טובים לעם ישראל כחמישה עשר באב (שבו נעשו מס' ניסים לעם ישראל) וכיום הכיפורים (שבו זכו עם ישראל לסליחה ומחילה)".

ובחרו ביום זה המסוגל לטוב, לטובה נוספת וכפי שמובא "ובנות ירושלים יוצאות ומחוללות בכרמים, ומה היו אומרות? בחור שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך, אל תתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה, שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל וכו' ".

היסוד הנלמד מיום גדול זה כי על האדם מוטלת החובה כי הנהגתו והשקפת עולמו היא הסתכלות מעמיקה ואמיתית ולא מבט חיצוני ושיטחי, וכמו שבבחירת בן או בת זוג לחיים יש להסתכל על השורש ממנו אדם בא ולא על חיצוניות, כך בכל פעולה ומעשה יש להביט לתוצאה, להביט לעומקם של דברים ולא לחיות לפי חיצוניות ושטחיות.

היום המיוחד הזה מסוגל לישועות גדולות בהשפעת סיעתא דשמיא בלימוד התורה, ובישועה פרטית לכל נצרך ונזקק ובפרט בזיווגים ראויים וכשרים.

עלינו לזכור שהסגולה לחיים טובים היא, שנקיים מצוות כיבוד אב ואם בהידור וכראוי, ובכך נתברך בברכה המובטחת "למען יאריכון ימיך",
ונזכה לאריכות ימים ושנים, בבריאות אושר ושמחת חיים.

שבת שלום ומבורך.
שניר אלמליח.

כניסת השבת: 19:22
יציאת השבת: 20:23